敦煌絲路文化及戈壁領(lǐng)導(dǎo)力公開(kāi)課順利舉行
2019-05-03 17:41:01
admin
為了幫助戈友和準(zhǔn)戈友更深地了解敦煌這個(gè)穿越千年、流傳奇跡的地方，以及戈壁這個(gè)能量場(chǎng)可能帶來(lái)的奇跡變化，玄奘之路秘書(shū)處在戈十四開(kāi)賽事之前首次增設(shè)敦煌絲路文化及戈壁領(lǐng)導(dǎo)力公開(kāi)課。
本次公開(kāi)課特邀請(qǐng)了敦煌研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)馬強(qiáng)、北京師范大學(xué)心理學(xué)部教授許曉勇、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院BiMBA商學(xué)院副院長(zhǎng)宮玉振、行知探索集團(tuán)總裁、玄奘之路創(chuàng)始人曲向東、清泉學(xué)院院長(zhǎng)曹霞作為主講嘉賓，共同感受敦煌文化的魅力、戈壁之行的意義和價(jià)值。
▷馬強(qiáng)——敦煌藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新
敦煌研究院美術(shù)研究所自上世紀(jì)40年代起就開(kāi)始了對(duì)敦煌壁畫(huà)的研究與臨摹。
隨著國(guó)家發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，近三年來(lái)，在“一帶一路”敦煌國(guó)際文博會(huì)展出期間，美術(shù)所的藝術(shù)家們繪制了上百件具有敦煌元素的樂(lè)器、華蓋和陶瓷作品參展了文博會(huì)。
美術(shù)研究所的藝術(shù)家長(zhǎng)期從事敦煌壁畫(huà)的臨摹與研究，并以絲路文化為背景，進(jìn)行具有東方審美藝術(shù)特性和鮮明地域風(fēng)格的美術(shù)創(chuàng)作，逐步建立了完整的壁畫(huà)臨摹和美術(shù)創(chuàng)作的技法體系，逐漸形成了一股敦煌藝術(shù)傳承發(fā)展的中堅(jiān)力量。
▷曹霞——去戈壁，再造一個(gè)全新的自我
戈壁除了奔跑，還有另外一種打開(kāi)方式。
元領(lǐng)導(dǎo)力，即自我領(lǐng)導(dǎo)和自我驅(qū)動(dòng)力的源泉；而戈壁，則是一個(gè)獨(dú)特的能量場(chǎng)，是組織行為學(xué)的天然課堂。走出去，不僅可以拓展認(rèn)知和能力邊界，以更廣闊的視野和格局來(lái)理解世界；而向內(nèi)求，則能激活潛藏在內(nèi)心的能量與安全，成為卓越而堅(jiān)定地自我領(lǐng)導(dǎo)者。
激活生命，賦能心靈。走過(guò)戈壁才能以認(rèn)知喚醒元力，讓生命清泉涌流。
▷許曉勇——戈壁元領(lǐng)導(dǎo)力
我們因何來(lái)到戈壁？到底經(jīng)歷了什么？又收獲了什么？
只有先能領(lǐng)導(dǎo)自我，才能領(lǐng)導(dǎo)他人，進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，所以，領(lǐng)導(dǎo)力是主體內(nèi)在心智與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果——心智決定了我們領(lǐng)導(dǎo)力水平所能到達(dá)的高度，領(lǐng)導(dǎo)力決定了我們?nèi)松呢S度和高度。
▷宮玉振——盛世領(lǐng)導(dǎo)力
在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，如果你不去主動(dòng)塑造周邊的局勢(shì)，你就只能被局勢(shì)所塑造，而不同文化、不同宗教、燦爛輝藝術(shù)的薈萃之地，當(dāng)屬敦煌莫高窟。
空前的開(kāi)放，迸發(fā)了空前的活力，創(chuàng)造了空前的繁榮，從而將中國(guó)文明推到了一個(gè)空前的高度。
學(xué)習(xí)歷史，就是要學(xué)會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)段和深層次的思考，從而幫我們?cè)诩姺钡氖朗轮?，分清哪些只是一時(shí)的喧囂，過(guò)眼云煙；哪些才是影響和決定組織長(zhǎng)遠(yuǎn)命運(yùn)的根本要素。
▷曲向東——最偉大的領(lǐng)隊(duì)(沙克爾頓的南極探險(xiǎn))
沙克爾頓的老板之道：信誠(chéng)、仁義、嚴(yán)格。
我相信，沙克爾頓出發(fā)時(shí)，與其說(shuō)抱著必勝的信心，不如說(shuō)是抱著比死的勇氣。
我更感佩沙克爾頓的同伴們對(duì)他的極度信任。至少我不相信，有人能在這樣的冰海之中，用小小的木船和赤 裸的雙手，橫渡1300公里，并且還能活著回來(lái)接他們，這樣的信任來(lái)自哪里呢？
源自：玄奘之路
